Apakah ‘No News’ Benar-Benar Berita Baik? Dan Merawat Menjawab

Berita

Seperti tradisi, berita masa perang sering kali buruk. Berita tentang kerabat yang telah meninggal atau yang terluka parah adalah (dan masih) rutin bagi keluarga prajurit ini. Tidak ada berita yang lebih sering daripada bukan ‘kabar baik’.

Masalahnya kadang-kadang, dalam sisa hidup tentu saja, tidak ada berita yang bisa menjadi berita buruk. Sebagai contoh, ada banyak kali kita tidak mendapatkan umpan balik yang akan dijamin tetapi untuk jarak, kurangnya kepercayaan pada orang yang ingin memberikan umpan balik, atau kebijaksanaan atau kebenaran politik sering menghalangi.

Kita dapat dengan mudah – dan salah – berpikir kita tidak melakukan kesalahan dan sebaliknya berada di jalur yang benar, terutama dalam kasus di mana minoritas vokal sangat positif. Bahkan satu orang dapat memberi tahu kita apa yang ingin kita dengar dan tiba-tiba pikiran kita berada pada kemudahan yang salah. Kami jadi mencari persetujuan orang lain. Apakah ada gunanya bagi kita untuk berada di bawah kiasan palsu? Tidak, kebenaran selalu lebih baik. Kita harus berdoa agar kita tidak bodoh dan, di mana dan kapan kita berada, agar orang-orang memiliki keberanian untuk datang dan dengan penuh hormat menantang kita, dengan cinta, membawa kebenaran untuk ditanggung dalam situasi ini, dan dengan anggun demikian.prabowo sandi

Merawat Menjawab

Beberapa pertanyaan yang kami ajukan diatur dalam keabadian. Namun kita merespons akan memerintahkan para malaikat untuk ‘pergi’ atas nama kita ‘dan bertindak. Hati membuatnya demikian. Tidak jarang tetapi tentu saja kadang-kadang kita ditanyai pertanyaan – terutama oleh mereka yang berpengaruh di tengah-tengah kita – yang ketika dijawab memiliki konsekuensi jangka panjang bagi kita. Di sinilah hati kita sering ditemukan menjawab untuk kita, terlepas dari apa yang mungkin ingin dipikirkan atau dipercayai oleh pikiran kita.

Di sini kita mencatat ketidaksesuaian sangat kecil (dan besar) antara apa yang mungkin kita idamkan, menemukan menarik, dan apa yang benar-benar kita inginkan – kadang-kadang di bawah kesadaran kita. Jadi, di sini memasuki detail serakah bercampur dengan hasrat hati yang sesungguhnya yang mungkin kita tekan. Yang terakhir menang paling sering karena kita akhirnya tidak bisa menekan apa yang dikatakan hati kita melalui tindakan dan bahasa tubuh kita jika mereka diamati cukup lama.

Ambil gairah misalnya. Kami tidak dapat menemukan gairah kami. Mereka datang kepada kita secara tak dapat dijelaskan, seolah-olah sesuatu di dalam hati adalah semacam penerima ke transponder nosional dalam kabel eter yang mereka bawa ke drive hati-hati tertentu. Jawaban hati kita dikenakan di lengan baju kita apakah kita suka atau tidak. Akhirnya, jika kita berhati-hati ketika menjawab, kita dapat menjawab dengan lebih selaras, mengecek keinginan kita yang sebenarnya dan menangkal tamak yang licin.

 

Continue Reading